تصنعُ بهَمٍّ وغمٍّ ما ليس لك ؟ وَاعْلم أنّه لن يَسبِقَك إلى رزقك طالبٌ ، ولا يغلِبَك عليه غالبٌ ، ولن يحتجِبَ عنك ما قُدّر لك . فكم رأيتَ من طالب مُتْعِبٍ نفسَه مُقتَرٍ عليه رزقُه ، ومقتصِدٍ في الطلب قد ساعدَتْه المقاديرُ . وكلٌّ مقرونٌ به‌الفناءُ . » « 1 » 425 . عن الاصبَعْ بن نُباتَةَ أنّ أميرَالمؤمنين - عليه‌السّلام - قال لأصحابه « إعلموا يقيناً أنّ اللَّهَ تعالى لم يجعَلْ للعبد ، وإن عظُمت حيلتُه واشتدّ طلبُه وقوِيَت مكائدُه ، أكثرَ ممّا سَمّى له في الذِكر الحكيم ؛ فالعارف بهذا ، العاقُل له أعظمُ الناس راحةً في منفعته ؛ والتاركُ له أعظمُ الناس شغُلًا في مَضرَّته ، والحمدُ للّه ربّ العالمين . ورُبَّ مُنعمٍ عليه مستدرَجٌ ، ورُبّ مبتلىً عند الناس مصنوعٌ له ؛ فأَبقِ أيّها المستمعُ ! مِن سعيِك ، وقصِّر من عجَلِتك ، واذْكُر قبرَك ومعادَك ، فإنّ إلى اللَّه مصيرَك ، وكما تَدين تُدان . » « 2 » 426 . عن جميل بن دَرّاجٍ عن أبي عبد اللَّه - عليه‌السّلام - قال : « ماسدّ اللَّهُ - عزّوجلّ - على مؤمن بابَ رزقٍ ، إلّافتح اللَّهُ له ما هو خيرٌ منه . » « 3 » 427 . عن سيّدنا الصادق - عليه‌السّلام - قال : « مَن اهتمَّ لرزقه ، كُتب عليه خطيئةٌ . » إلى أن قال - عليه‌السّلام - : « إنّ اللَّهَ أبى إلّاأن يجعل أرزاقَ المتّقين من حيث لايحتسِبون ، ولايقبَل لأوليائه شهادةً في دولة الظّالمين . » « 4 » 428 . عن جعفر بن محمّد عن آبائه - عليه‌السّلام - في وصيّة النبي - صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم - لعلىّ - عليه‌السّلام - ، قال : « يا علىُّ ! إنّ الدنيا سِجنُ المؤمن وجنّةُ الكافر . » إلى أن قال - صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم - : « يا علىّ ! ما أحدٌ من الأوّلين والآخرين ، إلّا وهو يتمنَّى يومَ القيامة أنّه لم يُعطَ من الدنيا إلّاقُوتاً . » « 5 » 429 . قال رسولُ اللَّه - صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم - : « من أصبح مُعافىً في جسده ، آمناً في

--> ( 1 ) وسائل الشيعة ، ج 17 ، ص 50 ، الرواية 21952 . ( 2 ) وسائل الشيعة ، ج 17 ، ص 50 ، الرواية 21953 . ( 3 ) وسائل الشيعة ، ج 17 ، ص 53 ، الرواية 21960 . ( 4 ) وسائل الشيعة ، ج 17 ، ص 56 ، الرواية 21967 . ( 5 ) وسائل الشيعة ، ج 16 ، ص 18 ، الرواية 20846 .